صَفًّا (1) :
1 -حال منصوب، أي: صافين، أو مصفوفين. وصاحب الحال الضمير في"يُقَاتِلُونَ". ومفعوله محذوف، أي: صافين أنفسهم.
2 -وذكر الشوكاني وجهًا آخر وهو النصب على المصدرية ومثله عند أبي عبيدة.
* جملة"يُقَاتِلُونَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"يُحِبُّ. . ."في محل رفع خبر"إنّ".
* جملة"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ:
كَأَنَّهُمْ: كأن حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم"كأن". بُنْيَانٌ: خبر مرفوع. مَرْصُوصٌ: نعت مرفوع.
* والجملة فيها ما يأتي (2) :
1 -حال ثانية من فاعل"يُقَاتِلُونَ".
2 -حال من الضمير في"صَفًّا"، وعلى هذا تكون حالًا متداخلة.
3 -ذكر الزمخشري والحوفي أنها نعت لـ"صَفًّا".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 261، والدر 6/ 310، والعكبري/ 1220، وفتح القدير 5/ 219، والبيان 2/ 435، والفريد 4/ 461، وأبو السعود 5/ 718، ومشكل إعراب القرآن 2/ 374، والكشاف 3/ 226، والتبيان للطوسي 9/ 592، والرازي 29/ 312، وحاشية الشهاب 8/ 191، والقرطبي 8/ 81.
(2) البحر 8/ 261، والدر 6/ 310، والعكبري/ 1220، وفتح القدير 5/ 220، والفريد 4/ 462، وأبو السعود 5/ 718، ومشكل إعراب القرآن 2/ 374، والكشاف 3/ 226، والبيان 2/ 435، وحاشية الجمل 4/ 336، وحاشية الشهاب 8/ 192.
الجزء: 28 - الصفحة: 149