وَأُولَاتُ الْأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ:
الواو: حرف عطف أو للاستئناف. أُوْلَات (1) : اسم مبنيّ على الضَّمِّ في محل رفع مبتدأ. الْأَحْمَالِ: مضاف إليه مجرور.
أَجَلُهُنَّ (1) :
1 -مبتدأ ثانٍ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
2 -ويجوز أن يكون بدلًا من"أولات"وهو بدل اشتمال.
أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَضَعْنَ: فعل مضارع مبنيّ على السكون لاتصاله بنون النّسوة في محلّ نصب بـ"أَن". والنون: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
حَمْلَهُنَّ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة (1) "يَضَعْنَ. . ."صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
-والمصدر المؤوَّل من"أَن"وما بعدها، في محل رفع خبر المبتدأ الثاني"أَجَلُهُنَّ".
-والمبتدأ الثاني وخبره، جملة في محل رفع خبر المبتدأ الأول"أُوْلَات".
-وإذا أعربت"أَجَلُهُنَّ"بدلًا من"أُوْلَات"كانت"أَنْ يَضَعْنَ"هي الخبر، أي: المصدر المؤوَّل من"أن"وما بعدها.
* وجملة"أُوْلَات الْأَحْمَالِ. . ."استئنافيَّة.
قال الرازي (2) :"مبتدأ خطاب، وليس بمعطوف على قوله تعالى:"وَاللَّائِي يَئِسْنَ"."
وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا:
تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية الثانية من هذه السورة:
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 330، والفريد 4/ 483، ومشكل إعراب القرآن 2/ 385، والعكبري/ 1227، وحاشية الجمل 4/ 359، وإعراب النحاس 3/ 454.
(2) الرازي 30/ 35.
الجزء: 28 - الصفحة: 260