هَذَا: اسم إشارة في محل نصب مفعول به ثانٍ.
* وجملة"أَنْبَأَكَ. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.
* وجملة"مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"قَالَتْ. . ."لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.
* وجملة الشرط والجواب استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ:
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"، أي: رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
نَبَّأَنِيَ: فعل ماض. والياء: في محل نصب مفعول به أول. والمفعول الثاني محذوف. أي: نبأني هذا، أو نبأني به، وذهب الهمذاني (1) إلى أنه تعدّى إلى مفعول واحد.
العَلِيمُ: فاعل مرفوع. الخَبِيرُ: نعت مرفوع. وتجوز فيه البدلية.
وقال الرازي (2) :"وصفه بكونه خبيرًا بعدما وصفه بكونه عليمًا لما أن في الخبير من المبالغة ما ليس في"الْعَلِيمُ"."
* والجملة"نَبَّأَنِيَ. . ."في محل نَصْب مقول القول.
* والجملة"قَالَ. . ."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 4/ 488، وقال:". . لأنّ أنبأ ونبّأ إذا لم يدخلا على المبتدأ والخبر جاز أن يكتفي بمفعول واحد وبمفعولين، فإذا دخلا على المبتدأ والخبر تعدَّى كل واحد منهما إلى ثلاثة مفاعيل، ولم يجز الاقتصار على الاثنين دونه، كما لا يقتصر على المبتدأ دون الخبر، فاعرفه"، وانظر النص في القرطبي 18/ 188.
(2) الرازي 30/ 43."مفاتيح الغيب".
الجزء: 28 - الصفحة: 289