* وجملة (1) الشرط اعتراضيَّة بين اسم"عَسَى"وخبرها؛ لا محلَّ لها من الإعراب.
أَنْ يُبْدِلَهُ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُبْدِلَهُ: فعل مضارع منصوب بـ"أَن". والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. أَزْوَاجًا: مفعول به ثان منصوب. خَيْرًا: صفة"أَزْوَاجًا"منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مِنْكُنَّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"خَيْرًا".
* جملة"يُبْدِلَهُ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
و"أنَّ" (2) وما بعده في تأويل مصدر في محل نصب خبر"عَسَى".
* وجملة"عَسَى رَبُّهُ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
مُسْلِمَاتٍ (3) . . .:
1 -نعت ثان لـ"أَزْوَاجًا"منصوب، وعلامة نصبه الكسرة عوضًا عن الفتحة. ولم يذكر العكبري غير هذا الوجه. ومثله عند الهمذاني.
2 -أو حال منصوبة.
3 -أو هي منصوبة على الاختصاص.
مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا:
في هذه الألفاظ ما تقدَّم في"مُسْلِمَاتٍ"من الأوجه الثلاثة: النعت، أو الحال، أو النصب على الاختصاص.
ووسطت (4) الواو بين"ثَيِّبَاتٍ"و"وَأَبْكَارًا"لتنافي الوصفين دون سائر الصفات.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 337، وإعراب النحاس 3/ 463.
(2) مشكل إعراب القرآن 2/ 389، وإعراب النحاس 3/ 463.
(3) الدر 6/ 337، والعكبري/ 1230، والفريد 4/ 490، وحاشية الجمل 4/ 367.
(4) البحر 8/ 292، والدر 6/ 337، وحاشية الجمل 4/ 367، والعكبري/ 1230، والفريد 4/ 490، وأبو السعود 5/ 739، والكشاف 3/ 247، والمحرر 14/ 522، وإعراب النحاس 3/ 463، والرازي 30/ 45، وحاشية الشهاب 8/ 212، ومغني اللبيب 4/ 396 - 397، =
الجزء: 28 - الصفحة: 296