جَعَلَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هُوَ".
لَكُمُ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"جَعَلَ"، أو هو متعلّق بـ"ذَلُولًا"على نية التأخير. أي: ذلولًا لكم.
الْأَرْضَ: مفعول به أول منصوب. ذَلُولًا: وفيه ما يأتي (1) :
1 -مفعول به ثان منصوب، على أن الفعل"جَعَلَ"بمعنى"صير".
2 -أو هو حال منصوب، على تقدير"جَعَلَ"بمعنى"خلق".
وهو للمبالغة. تقول: دابة ذلول. أي: بَيّنة الذِّل بكسر الذال، ورجل ذلول: بيّن الذُّل بالضم.
وذهب ابن عطية (2) إلى أن"ذلول"فعول، بمعنى مفعول، أي: مذلولة، فهي كـ"ركوب"و"حلوب".
وتعقَّبه أبو حيان فقال (3) :"وليس بمعنى"مفعول"؛ لأن فعله قاصر، وإنما تعدّى بالهمز كقوله: {وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ} [آل عمران: 26] وإما بالتضعيف لقوله: {وَذَلَّلْنَاهَا لَهُمْ} [يس: 72] ."
وقوله:"أي:"مذلوله"يظهر أنه خطأ".
ونقل السمين (3) هذا النص عن ابن عطية، وتعقيب أبي حيان ثم قال:"وقوله: أي: مذلولة، يظهر أنه خطأ. انتهى. يعني حيث استعمل اسم المفعول تامًّا من فعل قاصر، وهي مناقشة لطيفة".
* جملة"جَعَلَ. . ."صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* جملة"هُوَ الَّذِي جَعَلَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا:
فَامْشُوا: الفاء: حرف عطف.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 435.
(2) المحرر 15/ 13.
(3) البحر 8/ 300 - 301، والدر 6/ 345.
الجزء: 29 - الصفحة: 29