فهرس الكتاب
الاستفهام ومعناه الأمر (1) ، أي: أسلموا. أَسْلَمْتُم: فعل ماض مبني على السكون. والتاء في محل رفع فاعل.
* وجملة"أَأَسْلَمْتُمْ"في محل نصب مقول القول.
* وجملة"وَقُلْ لِلَّذِينَ. . ."معطوفة على جملة الاستئناف في أوّل الآية. وجعلها الشهاب (2) عطفًا على الجملة الشرطية والمعنى:"فإن حاجّك أهل الكتاب فرُدُّ محاجَّتهم بذلك. .".
فَإِنْ أَسْلَمُوا فَقَدِ اهْتَدَوْا:
فَإِنْ: الفاء: استئنافيّة. إِنْ: حرف شرط جازم. أَسْلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، في محل جزم بـ"إِنْ"، فهو فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. فَقَدِ: الفاء للجزاء، قَد: حرف تحقيق. اهْتَدَوا: فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين"اهتدى - وا". والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.
* وجملة"فَإِنْ أَسْلَمُوا. . ."استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"فَقَدِ اهْتَدَوْا. . ."في محل جزم جواب الشرط.
وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ: وَإِنْ: الواو: حرف عطف. إِن: حرف شرط جازم. تَوَلَّوْا:"تولى - وا": فعل ماض مبني على الضم المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين، في محل جزم بـ"إِن"فعل الشرط. والواو: في محل رفع فاعل. فَإِنَّمَا: الفاء: للجزاء. إِنَّمَا: كافّة ومكفوفة لا عمل لها. عَلَيْكَ: جار ومجرور، والجار متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. الْبَلَاغُ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر معاني الفراء 1/ 202، والمحرر 3/ 59، ومعاني الزجاج 1/ 390، ومغني اللبيب 1/ 97، والرازي 7/ 230"استفهام في معرض التقرير، والمقصود منه الأمر، قال النحويون: إنما جاء بالأمر في صورة الاستفهام لأنه بمنزلته في طلب الفعل والاستدعاء إليه، إلا أن في التعبير عن معنى الأمر بلفظ الاستفهام فائدة زائدة. . .".
(2) حاشية الشهاب 3/ 14، وانظر روح المعاني 3/ 108.
الجزء: 3 - الصفحة: 187