* وجملة"يُدْعَوْنَ. . ."فيها ما يلي (1) .
1 -في محل نصب حال من الاسم الموصول"الَّذِينَ أُوتُوا". وعند الهمداني حال من الضمير في"أُوتُوا"أي: أوتوا مَدْعوين.
2 -استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب (2) .
قال أبو السعود:"والجملة استئناف مبيّن لمحل التعجب مبنيّ على سؤال نشأ من صدر الكلام، كأنّه قيل: ماذا يصنعون حتى يُنْظَر إليهم؟ فقيل: يُدْعَوْن إلى كتاب اللَّه. . .".
لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ: لِيَحْكُمَ: اللام: للتعليل. يَحْكُمَ: فعل مضارع منصوب بـ"أَنْ"المضمرة جوازًا بعد لام التعليل. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو"يعود إلى"كِتَابِ". بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب متعلِّق بـ"يَحْكُمَ". والهاء: ضمير متصل في محل جرّ بالإضافة. و"أنْ"وما بعدها في تأويل مصدر في محل جَرّ باللام، أي: يدعون للحكم بينهم، والجار متعلّق بـ"يُدْعَوْنَ".
* وجملة"يَحْكُمَ"صلة موصول حرفي لا محلّ لها من الإعراب.
ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ: ثُمَّ: حرف عطف للتراخي الرتبي لا الحقيقي. يَتَوَلَّى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفع الضمة المقدّرة. فَرِيقٌ: فاعل مرفوع. مِنْهُمْ: جار ومجرور متعلِّقان (3) بمحذوف صفة لـ"فَرِيقٌ"أي: فريق كائن منهم.
* وجملة يَتَوَلَّى. . . معطوفة على جملة"يُدْعَوْنَ"فلها حكمها الذي ذكر من الحالية أو الاستئناف.
وَهُمْ مُعْرِضُونَ: وَهُم: الواو: حاليّة، أو عاطفة، أو استئنافيّة، هُم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. مُعْرِضُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 2/ 416، والدر 2/ 52، والفريد 1/ 556، والعكبري/ 249، وحاشية الجمل 1/ 255.
(2) أبو السعود 1/ 343، وروح المعاني 3/ 110"جملة مستأنفة مُبَيِّنَة لمحل التعجُّب. . .".
(3) البيان 1/ 196، وروح المعاني 3/ 111.
الجزء: 3 - الصفحة: 192