الْقاسِطُونَ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع.
* والجملة معطوفة على جملة"مِنَّا الْمُسْلِمُونَ"؛ فهي مثلها في محل رفع.
فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا:
فَمَنْ: الفاء: استئنافيَّة. مَنْ: فيه ما يأتي:
1 -اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
2 -اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
أَسْلَمَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح في مجل جزم فعل الشرط: على تقدير الشرط في"مَنْ". والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ".
* وإِذا أُعربت"مَنْ"موصولًا كانت جملة"أَسْلَمَ"صلة الموصول.
وقوله:"فَمَنْ أَسْلَمَ"قالوا: هو من كلام اللَّه تعالى، أو من كلام الجنّ.
فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا:
الفاء:
1 -واقعة في جواب الشرط على الوجه الأول في"مَنْ".
2 -أو هي زائدة في خبر الموصول؛ لأنّ فيه رائحة الشرط.
أُوْلَئِكَ: مبتدأ، فهو اسم إشارة مبنيّ على الكسر في محل رفع. والكاف: للخطاب.
تَحَرَّوْا: فعل ماضٍ مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين [تحرّى - وا] . والواو: في محل رفع فاعل.
رَشَدًا: مفعول به منصوب.
* جملة"تَحَرَّوا. . ."في محل رفع خبر المبتدأ.
* جملة"فَأُولَئِكَ. . .".
1 -في محل جزم جواب الشرط"مَنْ".
2 -أو هي في محل رفع خبر الموصول"مَنْ".
* والجملة الاسميَّة"مَنْ أَسْلَمَ. . ."استئنافيَّة.
الجزء: 29 - الصفحة: 252