اذْكُر: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
اسْمَ: مفعول به منصوب. رَبِّكَ: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* والجملة:
1 -معطوفة على الجملة الابتدائيَّة"قُمِ اللَّيْلَ"؛ فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.
2 -أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا:
الواو: حرف عطف. تَبَتَّل: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
إِلَيْهِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله.
تَبْتِيلًا: نائب عن مفعول مطلق مؤكِّد، منصوب، فالمصدر من"تَبَتَّلْ": تبتل، وهذا: أي تَبْتِيلًا: اسم مصدر.
قال السمين (1) :"مصدر على غير الصَّدر، وهو واقع موقع التبتُّل؛ لأنّ مصدر تفغل: تفعُّل نحو: تصرَّف تصرُّفًا وتكرّم تكرُّمًا، وأمّا التفعيل فمصدر فعَّل نحو صَرَّف تصريفًا. . .".
وذكر أبو حيان أن مجيء المصدر على غير الصَّدر إنما حَسُن لكونه فاصلة.
قال الزمخشري (2) :"فإن قلت: كيف قيل"تَبْتِيلًا"مكان"تبتُّلًا"؛ قلتُ: لأنّ معنى"تَبَتَلْ"بَتِّلْ نَفْسَك، فجيء به على معناه مراعاة لحق الفواصل".
وقال الطوسي:"فوقع المصدر موقع مقاربه".
* والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 8/ 363، والدر 6/ 405، وحاشية الجمل 4/ 429، والمحرر 15/ 160، وأبو السعود 5/ 784، وحاشية الشهاب 8/ 266، والبيان 2/ 469، وفتح القدير 5/ 318، والفريد 4/ 554، والعكبري/ 1247، ومعاني الزجاج 5/ 241، ومعاني الأخفش/ 512.
(2) الكشاف 3/ 282، وانظر القرطبي 19/ 44، وحاشية الشهاب 8/ 267.
الجزء: 29 - الصفحة: 287