فهرس الكتاب
* وجملة"لَانْفَضُّوا. . ."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ:
فَاعْفُ: الفاء: رابطة لجواب شرط مقدّر، أي: إذا كان الأمر كذلك فاعف. اعْفُ: فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر تقديره"أنت". عَنْهُمْ: مثل"لَهُمْ"والجار والمجرور متعلقان بـ"اعْفُ". وَاسْتَغْفِرْ: الواو: عاطفة، واسْتَغْفِرْ: فعل أمر مبني على السكون، والفاعل"أنت". لَهُمْ: مثل"عَنْهُمْ"والجار والمجرور متعلّقان بـ"اسْتَغْفِرْ". وَشَاوِرْهُمْ: مثل"وَاسْتَغْفِرْ"، والهاء: في محل نصب مفعول به، والميم للجمع. فِي الْأَمْرِ: جار ومجرور متعلقان بـ"شَاوِرْهُمْ".
* وجملة"اعف"جواب شرط مقدّر، أي:"إن أساؤوا فاعف عنهم"؛ فهي في محل جزم، وإن قدرت"إذا"فلا محل لها.
* وجملة الشرط المقدّر وجوابها لا محل لها؛ استئنافيَّة.
* وجملة"وَاسْتَغْفِرْ"حكمها حكم"اعْفُ"فهي معطوفة عليها.
* وجملة"شَاوِرْهُمْ"مثل جملة"اعْفُ"فهي معطوفة عليها أيضًا.
فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ:
فَإِذَا: الفاء: عاطفة، إِذَا: ظرف للمستقبل متضمّن معنى الشرط متعلق بمضمون الجواب في محل نصب على الظرفية الزمانية. عَزَمْتَ: مثل"لِنْتَ".
فَتَوَكَّلْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، تَوَكَّلْ: فعل أمر، والفاعل تقديره"أنت". عَلَى اللَّهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"تَوَكَّلْ". إِنَّ: حرف مشبّه بالفعل. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إِنَّ"منصوب. يُحِبُّ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: تقديره"هو". الْمُتَوَكِّلِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنه جمع مذكر سالم، والنون: عوض عن التنوين في الاسم المفرد.
* وجملة"عَزَمْتَ"في محل جر مضاف إليه.
* والشرط وفعله وجوابه معطوف على الشرط المقدّر لا محل لها.
* وجملة"تَوَكَّلْ"لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* وجملة"إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ. . ."لا محل لها؛ استئنافيَّة تعليليَّة.
* وجملة"يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ"في محل رفع خبر"إِنَّ".
الجزء: 4 - الصفحة: 152