بالفعل"آمِنُوا". نَزَّلْنَا: فعل ماض مبنيّ على السكون، ونا: ضمير فاعل. والمفعول محذوف تقديره: نزلناه، وهذا الضمير هو العائد على الاسم الموصول"ما".
* وجملة"آمِنُوا"استئنافيّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"نَزَّلْنَا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
مُصَدِّقًا: حال منصوب، وصاحب الحال الضمير العائد المقدّر في"نَزَّلْنَا"، أي: نزّلناه على هذه الحالة. لِمَا مَعَكُمْ: لِمَا: اللام فيها قولان:
1 -حرف جَرّ، وتكون"مَا"اسمًا موصولًا في محل جَرّ باللام، والجار متعلّق بـ"مُصَدِّقًا".
2 -زائدة للتقوية. وتكون"مَا"اسمًا موصولًا في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل"مُصَدِّقًا".
مَعَكُمْ: مَعَ: ظرف منصوب، وهو متعلّق بمحذوف صلة"مَا"، أي: لما يكون معكم، أو بما يوجد معكم. والكاف: ضمير في محل جَرّ بالإضافة. مِنْ قَبْلِ: جار ومجرور متعلقان بالفعل"آمِنُوا". أَنْ نَطْمِسَ وُجُوهًا: أَنْ: حرف مصدري ونصب واستقبال. نَطْمِسَ: فعل مضارع منصوب. والفاعل: تقديره"نحن"، أي: اللَّه سبحانه وتعالى. وُجُوهًا: مفعول به منصوب، وهو على حذف مضاف، أي: وجوه قوم، والمصدر المؤول من"أَنْ نَطْمِسَ. . ."في محل جَرّ بإضافته إلى الظرف"مع".
* وجملة"نَطْمِسَ"صلة موصول حرفي لا محل لها.
فائدة في"نطمس"
قال السمين (1) : "و"نَطْمِسَ"يكون متعديًا، ومنه هذه الآية ومثلها "فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ" (2) ، لبنائه للمفعول من غير حرف جرّ، ويكون لازمًا، يقال: طَمَس المطرُ الأعلام، وطَمَست الأعلامُ. . .".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 3/ 265، والدر المصون 2/ 374.
(2) سورة المرسلات، آية/ 8.
الجزء: 5 - الصفحة: 76