فَكُلُوا: الفاء: حرف عطف. كُلُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"فَكُلُوا"محلها النصب؛ فهي معطوفة على"ادْخُلُوا".
مِنْهَا: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"كُلُوا". حَيْثُ: ظرف مكان مبنيّ على الضم في محل نصب، وفي متعلَّقة قولان:
1 -متعلّق بالفعل"كُلُوا".
2 -متعلّق بحال محذوفة من الواو، أي: فكلوا منها متنقلين حيث شئتم.
شِئْتُمْ: فعل ماض مبنيّ على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل. رَغَدًا: تقدَّم في الآية/ 35 وفيه ما يلي:
1 -حال: وهو هنا حال من الضمير في"كُلُوا".
2 -نعت لمصدر محذوف، أي: كلوا منها أكلًا رغدًا.
وانظر التفصيل في الآية المُحال عليها، فهو أوفى وأنفع.
* وجملة"شِئتُم. . ."في محل جَرٍّ بالإضافة.
وادْخُلُوا: الواو: حرف عطف. ادْخُلُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. الْبَابَ: فيه وجهان:
1 -مفعول به صريح، وهو رأي الأخفش.
2 -منصوب على نزع الخافض، وهو رأي سيبويه.
ولذلك قال أبو حيان (1) :"الخلاف في نصب الباب كالخلاف في نصب القرية".
سُجَّدًا: حال من الضمير في"ادْخُلُوا"منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وتسمى
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 1/ 220.
الجزء: 1 - الصفحة: 169