2 -ظرف لما مضى من الزمان مبني في محل نصب متعلّق بحال محذوفة من"نِعْمَتِي".
3 -بدل اشتمال من"نِعْمَتِي"؛ إذ هو في المعنى تفسير للنعمة.
4 -في محل نصب مفعول به على السَّعة. ذكره أبو البقاء.
أَيَّدْتُكَ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* والجملة في محل جَرّ مضاف إليه.
بِرُوحِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"أَيَّدتُّ". الْقُدُسِ: مضاف إليه مجرور.
تُكَلِّمُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر"أنت". النَّاسَ: مفعول به منصوب. فِي الْمَهْدِ: جارّ ومجرور متعلّقان (1) بالفعل"تُكَلِّمُ"، أو بمحذوف حال من ضمير الفاعل في"تُكَلِّمُ"، أي: صغيرًا. وَكَهْلًا: الواو: عاطفة، و"كَهْلًا"معطوف على الحال المتقدمة، أي: صغيرًا وكهلًا، ويجوز أن يكون حالًا من الكاف في"أَيَّدْتُكَ" (2) .
* وجملة"تُكَلِّمُ النَّاسَ. . ."في محل نصب حال من الكاف في"أيدتك".
وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ:
وَإِذْ عَلَّمْتُكَ: مثل"إِذْ أَيَّدْتُكَ"والواو: عاطفة.
* وجملة"عَلَّمْتُكَ"في محل جَرّ مضاف إليه.
قال ابن عطية:"وَإِذْ في هذه الآية حيثما تكررت فهي عطف على الأولى التي عملت فيها نِعْمَتِي".
الْكِتَابَ: مفعول به منصوب.
وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ: أسماء معطوفة على"الكتاب"منصوبة مثله.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الكشاف 1/ 490، والفريد 2/ 104، وإعراب النحاس 1/ 528، والمحرر 5/ 98، وفتح القدير 2/ 105.
(2) العكبري/ 472.
الجزء: 7 - الصفحة: 77