متعلّقان بمحذوف حال من فاعل"عَمِلَ"، ويجوز أن تكون"مَنْ"للبيان، فيعمل فيها (أعني) مقدَّرًا (1) . سُوءًا: مفعول به منصوب. بِجَهَالَةٍ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ (2) :
1 -"عَمِلَ"، والباء سببية، أي: عمل بسبب الجهل.
2 -بمحذوف حال من فاعل"عَمِلَ"، أي: عمل مصاحبًا للجهالة.
* وجملة"مَنْ عَمِلَ. . ."في محل رفع خبر"أن".
* وجملة"عَمِلَ مِنْكُمْ. . .":
1 -في محل رفع خبر"مَنْ"إن كانت"مَنْ"شرطية.
2 -صلة الموصول إن كانت"من"موصولة.
ثُمَّ: حرف عطف.
تَابَ: مثل"جاء"والفاعل (هو) . مِنْ بَعْدِهِ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"تَابَ"، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه تعود على"سُوءًا"، أو على العمل المفهوم من الفعل، وعودتها على"السوء"أولى. و"مِنْ"لابتداء الغاية. وَأَصْلَحَ: الواو: عاطفة و"أَصْلَحَ"مثل"تَابَ".
* وجملة"تَابَ"معطوفة على جملة"عمل"فلها حكمها.
* وجملة"أَصْلَحَ"معطوفة على جملة"تَابَ"فلها حكمها.
فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ:
فَأَنَّهُ: الفاء: رابطة لجواب الشرط إن كانت"مَنْ"شرطية، وزائدة إن كانت"مَنْ"موصولة. وأَنَّ: مثل الأول، وفي فتحها خمسة أوجه (3) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 3/ 75.
(2) البحر المحيط 4/ 141، والدر 3/ 75، والعكبري/ 505، والفريد 2/ 156، وفتح القدير 2/ 139، وتفسير أبي السعود 2/ 157، وحاشية الشهاب 4/ 70، وحاشية الجمل 2/ 36.
(3) البحر المحيط 4/ 141، والدر المصون 3/ 74، والعكبري/ 550، والفريد 2/ 157، وحاشية الجمل 2/ 35، ومعاني الأخفش 1/ 490، وفتح القدير 2/ 139، ومشكل إعراب القرآن 1/ 268، والبيان 1/ 322، ومعاني الفراء 1/ 336، وحاشية الشهاب 4/ 78، وإعراب النحاس 2/ 70.
الجزء: 7 - الصفحة: 196