قال السمين:"وقال بعضهم:"يَسْمَعُونَ": في محل رفع صفة لفريق، و"مِنْهُمْ": في محل نصب خبرًا لكان. وهذا ضعيف"ومثله عند العكبري.
* وجملة"وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ. . ."في محل نصب على الحال.
كَلَامَ اللَّهِ: كَلَامَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ: ثُمَّ: حرف عطف للتراخي. يُحَرِّفُونَهُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
* والجملة معطوفة على جملة"يَسْمَعُونَ"، فإن جعلت السابقة خبرًا لكان، فهذه في محل نصب، وإن جعلتها صفة لفريق فهذه مثلها في محل رفع.
مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ: مِن: حرف جر. بَعْدِ: اسم مجرور بـ"مِن"وعلامة جره الكسرة، والجار والمجرور متعلّقان بالفعل"يُحَرِّفُونَهُ". مَا:
1 -مصدرية، واكتفى بهذا الوجه العكبري.
2 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جر بالإضافة.
عَقَلُوهُ: فعل ماض مبنيّ على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
* وفي الجملة ما يلي:
1 -صلة موصول حرفي على جعل"مَا"مصدرية، لا محل لها من الإعراب، والجملة في تأويل مصدر في محل جَرّ بالإضافة، والتقدير: من بعد عَقْلِهم إيّاه. وهو الراجح عندنا.
2 -صلة الموصول الاسمي لا محل لها من الإعراب.
وَهُمْ يَعْلَمُونَ: وَهُمْ: الواو: حالية. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. يَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ"هُمْ".
الجزء: 1 - الصفحة: 222