فهرس الكتاب
رَأَيْتَ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل، وفيها وجهان:
1 -بصرية وهو الظاهر، وأخذت مفعولًا واحدًا"الَّذِينَ"، وقدّر أبو حيان حالًا محذوفة، أي: وإذا رأيتهم ملتبسين بالخوض فيها، وردّ ذلك تلميذه السمين بترجيح حالية"الَّذِينَ يَخُوضُونَ"، أي: الخائضين، وهي حال مؤكِّدة، وهذا يغني عن تقدير حال محذوفة (1) .
2 -علمية: وضعَّفه أبو حيان؛ لأنه يلزم منه حذف المفعول الثاني (2) .
* وجملة"رَأَيْتَ"في محل جَرّ مضاف إليه.
الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. يَخُوضُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.
فِي آيَاتِنَا: الجارّ والمجرور متعلّقان بـ"يَخُوضُونَ"، و (نا) في محل جَرّ مضاف إليه. فَأَعْرِضْ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"أَعْرِضْ"فعل أمر مبني، فاعله مستتر تقديره (أنت) . عَنْهُمْ: عن حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ"أَعْرِضْ".
* وجملة"أَعْرِضْ. . ."لا محل لها؛ جواب شرط غير جازم.
* والجملة الشرطية"إِذَا رَأَيْتَ. . ."لا محل لها؛ استئنافية.
حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ:
حَتَّى: حرف غاية وجر. يَخُوضُوا: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة، وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل، والمصدر المؤوَّل في محل جَرّ بـ"حَتَّى"، والجار متعلّق بـ"أَعْرِضْ".
* وجملة"يَخُوضُوا. . ."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر المحيط 4/ 152، والدر المصون 3/ 87، وانظر حاشية الجمل 2/ 44.
(2) البحر المحيط 4/ 152.
الجزء: 7 - الصفحة: 216