* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
وهي معطوفة على الجملة التي قبلها.
عَلَيْهِمْ: جار ومجرور والميم: للجمع. وهو متعلق بـ"يلبسوا".
دِينَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة والميم: للجمع.
وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ:
الواو: استئنافيَّة. لَوْ: حرف شرط غير جازم. شَاءَ: فعل ماض. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. والمفعول به محذوف، تقديره: عَدَمَ فِعْلِهِم ذلك.
مَا فَعَلُوهُ: مَا: نافية لا عمل لها. فَعَلُوهُ: فعل ماض، والواو في محل رفع فاعل، عائد على"كَثِيرٍ".
والهاء: في محل نصب مفعول. وفي عوده خلاف:
قيل: عائد على القتل، أو على التزيين أو على اللبس أو الإرداء. واستبعد هذا أبو حيان. وقَبِل عَوْدَه على جميع ذلك إن أجريت الضمير مجرى الإشارة (1) .
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَذَرْهُمْ: الفاء: هي الفصيحة (2) . والتقدير: إذا كان الأمر معلَّقًا بمشيئة اللَّه فَذَرْهم.
ذَرْهُمْ: فعل أمر مبني. والفاعل: مستتر وجوبًا تقديره: أنت.
والهاء: في محل نصب مفعول به. والميم: للجمع.
* والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط مقدَّر غير جازم.
وَمَا يَفْتَرُونَ:
الواو: للعطف، أو للمعيّة. مَا:
1 -اسم موصول في محل نصبٍ مفعولًا به إذا جعلت الواو: للعطف، أو مفعولًا معه إذا جعلته للمعية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) هو قول الزمخشري: الكشاف 1/ 530، وانظر البحر 4/ 230، والدر 3/ 194 - 195.
(2) انظر أبو السعود 2/ 211.
الجزء: 8 - الصفحة: 82