بِرَبِّ: الباء: جارّة. رَبِّ: مجرور بالباء.
الْعَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء، إلحاقًا بجمع المذكر السالم.
* وجملة:"آمَنَّا. . ."في محل نصب مقول القول.
{رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (122) }
رَبِّ: فيها الأوجه الآتية (1) :
1 -نعت مجرور لـ"بِرَبِّ الْعَالَمِينَ".
2 -بدل مجرور منه، وهو بدل كل من كل.
3 -عطف بيان.
وفائدته دفع توهم أن المراد بـ"بِرَبِّ الْعَالَمِينَ"هو غير اللَّه تعالى؛ إذ ادعاها فرعون لنفسه.
مُوسَى: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الفتحة المقدرة للتعذر.
وَهَارُونَ: الواو: عاطفة. هَارُونَ: معطوف على"مُوسَى"مجرور، وعلامة جره الفتحة. وكلاهما ممنوع من الصرف.
وفي تقديم موسى على هارون. قيل: هو لكبر سنه، أو لتقدمه في المرتبة أو لرعاية الفاصلة، وهذه معتبرة في القرآن المجيد.
-وقوله"رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ"واقع في حيز مقول القول السابق فهو من تمامه.
{قَالَ فِرْعَوْنُ آمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (123) }
قَالَ فِرْعَوْنُ: قَالَ: فعل ماض. فِرْعَوْنُ: فاعل مرفوع.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 4/ 364، والدر 3/ 323، والعكبري 1/ 588، والفريد 2/ 343، والجمل 2/ 177، والشهاب 4/ 205، ومغني اللبيب 6/ 164.
الجزء: 9 - الصفحة: 76