وَلَمْ يُظَاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَدًا:
الواو: عاطفة. لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. يُظَاهِرُوا: فعل مضارع مجزوم،
وعلامة جزمه حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
عَليْكُمْ: جاز ومجرور، متعلق بالفعل قبله. أَحَدًا: مفعول به منصوب.
* والجملتان المتعاطفتان لا محل لهما من الإعراب، عطفًا على جملة الصلة.
فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ:
الفاء: عاطفة. أو هي رابطة لشبه الجواب إذا أعربت الجملة بعدها خبرًا عن
"الَّذِينَ".
أَتِمُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون. وواو الجماعة: في محل رفع فاعل.
إِلَيْهِمْ: جارّ ومجرور متعلق بـ"أَتِمُّوا". وقد تعدى بـ"إِلَى"لتضمينه معنى
"أدّوا" (1) . عَهْدَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جر بالإضافة.
والميم: للجمع.
إِلَى مُدَّتِهِمْ: جارّ ومجرور متعلق بـ"أَتِمُّوا". والهاء: في محل جر بالإضافة.
والميم: للجمع.
* وجملة:"فَأَتِمُّوا"في محل رفع خبر، إذا أعربت"الَّذِينَ"مبتدأ.
-وهي معطوفة على القول المضمر في قوله"فَسِيحُوا"، فلا محل لها من
الإعراب.
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ:
إِنَ: حرف ناسخ مؤكِّد. اللهَ: لفظ الجلالة اسمه المنصوب. يُحِبُّ: مضارع
مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: (هو) . الْمُتَّقِينَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه
الياء.
* وجملة:"يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ"في محل رفع خبر"إِنَّ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 11.
الجزء: 10 - الصفحة: 98