فهرس الكتاب

الصفحة 3471 من 10463

* وجملة"مَنْ أَوْفَى .."لا محل لها، اعتراضية (1) مقررة لمضمون ما قبلها من

أحقية الوعد.

فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:

فَاسْتَبْشِرُوا: الفاء لترتيب الاستبشار على ما قبله وهي الفصيحة (2) ، و (استفعل) هنا

ليست للطلب، بل بمعنى"أفعل"، نحو"استوقد وأوقد" (3) وفعل الأمر مبني على

حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. ولا يخفى الالتفات من الغيبة إلى

الخطاب. بِبَيْعِكُمُ: متعلق بـ"اسْتَبْشِرُوا"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"اسْتَبْشِرُوا"واقعة في جواب شرط مقدر؛ أي: إن تقاتلوا في سبيل

الله ... فاستبشروا.

الَّذِي: في محل جر صفة على سبيل التوكيد لـ"بِبَيْعِكُمُ". بَايَعْتُمْ: فعل ماض

مبني على السكون، والتاء: في محل رفع فاعل.

* وجملة"بَايَعْتُم"لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

بِهِ: متعلق بـ"بَايَعْتُم".

وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ: سبق ورودها في الآية (72) من هذه السورة والإشارة

هنا إلىَ البيع، وقيل إلى الجنة (4) .

* وجملة"ذَلِكَ هُوَ ..."لا محل لها؛ استئنافية مؤكدة لمضمون ما سبقها

"فَاسْتَبْشِرُوا"...

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) تفسير أبي السعود 2/ 451، وحاشية الجمل 2/ 321.

(2) فتح القدير 2/ 464 وتفسير أبي السعود 2/ 451، وحاشية الجمل 2/ 321.

(3) البحر 5/ 103، والدر 3/ 507، وحاشية الجمل 2/ 321.

(4) البحر 5/ 103، والفريد 2/ 516، وفتح القدير 2/ 464، وتفسير أبي السعود 2/ 452.

الجزء: 11 - الصفحة: 49

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت