إِد: ظرف لما مضى من الزمن مبني في محل نصب، وفي متعلَّقة ما يأتي (1) :
1 -بـ"نَبَأَ".
2 -بمحذوف بدل اشتمال من"نَبَأَ".
3 -بمحذوف حال من"نَبَأَ"ذكره أبو البقاء، وضعفه السمين.
والوجه الأول عندنا أظهر وأقوى، والله أعلم.
قَالَ: فعل ماض، وفاعله (هو) .
لِقَوْمِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ (قال) ، والهاء: في محل جر مضاف إليه،
واللام للتبليغ.
* وجملة"قَالَ لِقَوْمِهِ ..."في محل جر مضاف إليه.
يَاقَوْمِ:"يَا": للنداء و"قَوم": منادى مضاف منصوب، وعلامة نصبه الكسرة
المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف، والياء المحذوفة في محل جر
مضاف إليه.
* وجملة"النداء في محل نصب مقول القول."
إِنْ: حرف شرط جازم. كانَ: فعل ماض ناقص، وهو فعل الشرط في محل
جزم، واسمه ضمير الشأن. كَبُرَ: فعل ماض. عَلَيْكُمْ: الجارّ والمجرور متعلقان
بـ"كَبُرَ". مَقَامِي: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء
المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة، والياء في محل جر
مضاف إليه.
* في وجملة"كَبُرَ عَلَيْكُمْ ..."في محل نصب خبر (كان)
* وجملة"إِن كانَ ..."استئنافية لا محل لها.
وَتَذْكِيرِي: معطوف على"مَقَامِي"مرفوع مثله، والياء في محل جر مضاف إليه.
بِآيَاتِ: جار ومجرور متعلقان بـ"تَذْكِيرِي". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 53، والعكبري/ 0 68، والفريد 2/ 578، وتفسير أبي السعود 2/ 515، وفتح القدير
2/ 524، وحاشية الجمل 2/ 363، وحاشية الشهاب 5/ 48.
الجزء: 11 - الصفحة: 207