* وجملة"يُضِلُّوا"لا محل لها صلة الموصول الحرفي.
عَنْ سَبِيلِكَ: جار ومجرور متعلقان بـ"يُضِلُّوا"، الكاف: في محل جر مضاف
إليه. رَبَّنَا: أعربت في الآية/ 85/ من هذه السورة. اطْمِسْ: أمر للدعاء، والفاعل
تقديره (أنت) . عَلَى أَمْوَالِهِمْ: جار ومجرور متعلقان بـ"اطْمِسْ"، والهاء: في محل
جر مضاف إليه، والميم: للجمع.
* وجملة النداء"رَبَّنَا"استئنافية لا محل لها.
* وجملة"اطْمِسْ"استئنافية لا محل لها.
وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ: مثل"اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ"والواو: عاطفة
* وجملة"وَاشْدُدْ ..."معطوفة علئ"اطْمِسْ"لا محل لها.
فَلَا: في الفاء وجهان (1) :
1 -عاطفة و"لَا"نافية مهملة أو جازمة.
2 -سببية و"لَا"نافية مهملة.
يُؤْمِنُوا: مضارع وفيه وجهان (1) :
-منصوب من وجهين:
-العطف علئ"لِيُضِلُّوا"، وعلئ هذا يكون ما بين"لِيُضِلُّوا"و"يُؤْمِنُوا"
اعتراض.
-جواب الدعاء"اطْمِسْ"أو"اشْدُدْ".
-مجزوم إن كانت"لَا"ناهية جازمة (للدعاء) .
وعلامة النصب أو الجزم حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 5/ 187، والدر 4/ 65، والكشاف 2/ 84، والعكبري/ 684، والفريد 2/ 589،
وتفسير أبي السعود 2/ 524، وحاشية الشهاب 5/ 56، وحاشية الجمل 2/ 369،
وفتح القدير 2/ 532، وإعراب النحاس 2/ 266، ومعاني الفراء 1/ 477، ومعاني الأخفش
2/ 573، والبيان 1/ 420، ومشكل إعراب القرآن 1/ 391.
الجزء: 11 - الصفحة: 232