1 -ظرف زمان (1) منصوب، وفي متعلقه ما يأتي:
أ-"نَرَاكَ"، أي: ما نراك في أول رأينا، أو فيما يظهر لنا من
الرأي.
ب -"اتَّبَعَكَ"، أي: اتبعوك في أول الرأي، أو فيما ظهر منه من غير
رؤية ونظر.
ج-"أَرَاذِلُنَا"، أي: الأراذل في أول نظر فيهم، أو بظاهر الرأي بعلم
ذلك؛ وذلك يعني أن رذالتهم مكشوفة ظاهرة.
د- محذوف، أي: يقول ذلك في بادي الرأي.
وقال الزمخشري:"وانتصابه على الظرف؛ أصله: وقت حدوث أول"
رأيهم، أو وقت حدوث ظاهر رأيهم، فحذف ذلك وأقيم المضاف إليه
مقامه"."
2 -منصوب على نزع الخافض نحو:"وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ"الأعراف 7/ 155
قاله مكي وفيه نظر.
3 -منصوب على المصدر؛ لأنه مضاف إلى مصدر، نحو قولك: ضربته أول
الضرب، وهو من باب ما جاء فيه المصدر من معنى الفعل لا من لفظه،
تقديره: رؤية بدء أو ظهور، أو اتباع بدء. = وإعراب النحاس 2/ 280، ومعاني الأخفش 2/ 576، وتفسير أبي السعود 3/ 23، وفتح
القدير/ 560، والبيان 2/ 11، وحاشية الشهاب 5/ 90، ومشكل إعراب القرآن/ 39،،
وحاشية الجمل 2/ 391.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) جاز أن يأتي الظرف على"فاعل"، كما يأتي على"فعيل"نحو: قريب وبعيد"لأن فاعلًا وفعيلًا"
يتعاقبان كثيرًا نحو: عالم وعليم، وشاهد وشهيد، وراحم ورحيم. أما كونه جاء معمولًا لما
قبل (إلا) في غير استثناء فلأن الظروف يتسع فيها ما لا يتسع في غيرها، ولهذا يكتفى فيها
برائحة الفعل بخلاف غيرها من المفعولات.
انظر المراجع السابقة في (3) .
الجزء: 12 - الصفحة: 46