فهرس الكتاب

الصفحة 3814 من 10463

1 -مفعول مطلق منصوب من وجهين.

أ - على إضمار فعل، أي: سلمنا عليك سلامًا.

* وجملة الفعل المحذوف مقول القول.

ب - على تضمين"قَالُوا"معنى"سلموا"، أي: سلموا سلامًا؛

فالتسليم قول.

2 -مفعول به على المعنى من وجهين:

أ- على إرادة معنى"قَالُوا"، أي: تكلموا أو ذكروا سلامًا،

وأريد اللفظ بعينه.

ب - على إرادة قول معنى لفظ"سلامًا"نحو قوله تعالى:

"وَقُولُوا حِطَّةٌ"سورة البقرة 2/ 58.

ونصب {سَلَامًا} يدل على التجدد والحدوث.

والوجه الأول أظهر.

* وجملة: {قَالُوا سَلَامًا} لا محل لها؛ استئنافية بيانية.

قَالَ: فعل ماض، والفاعل (هو) يعود إلى {إِبْرَاهِيمَ} عليه السلام.

{سَلَامٌ} : فيها ما يأتي (1) :

1 -مبتدأ مرفوع وخبره محذوف، أي: سلام عليكم.

2 -خبر لمبتدأ محذوف، أي: قولي أو جوابي السلام.

ورفع"سلام"يدل على الثبوت والاستقرار.

* وجملة:"قَالَ سَلَمٌ"لا محل لها؛ استئنافية بيانية.

* وجملة: {سَلَامٌ عَلَيْكُمْ} أو"جوابي سلام"في محل نصب مقول القول.

فَمَا: الفاء: عاطفة، وفي"مَا"ما يأتي (1) :

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر مراجع (سلامًا) ، ومعاني الفراء 2/ 21.

الجزء: 12 - الصفحة: 120

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت