فهرس الكتاب
فِيهَا: متعلقان بـ {خَالِدِينَ} .
مَا دَامَتِ: مَا: مصدرية زمانية، والفعل ماض تام، بمعنى: بقيت، والمراد به
التأبيد (1) ، أي: مقيمين فيها أبدًا.
{السَّمَاوَاتُ} : فاعل مرفوع. {وَالْأَرْضُ} : معطوف على {السَّمَاوَاتُ} مرفوع مثله؛
فالواو: عاطفة.
-والمصدر المؤول"مَا دَامَتِ ..."في محل نصب على الظرفية الزمانية، أي:
مدة بقاء السموات والأرض.
* وجملة:"دَامَتِ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
إِلَّا: فيها ما يأتي (2) :
1 -أداة استثناء، والاستثناء متّصل.
2 -أداة أستثناء بمعنى (لكن) أو (سوى) . والاستثناء بعدها منقطع،
أي:
أ- خالدين فيها ما دامت السموات والأرض، لكن ما شاء ربك
زائد على ذلك.
ب - سوى ما أعدّ لهم من عذاب غير عذاب النار كالزمهرير
وغيره.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) وذلك على ما تعارف عليهم العرب في استعمال ألفاظ للتأبيد، وهي ليست كذلك في الحقيقة
نحو قولهم: ما اختلف الليل والنهار، وما دامت السموات والأرض، وما أقام ثبير(جبل بين
مكة ومنى)، وما لاح كوكب، وما ذرّ شارق (الشمس) وبرق بارق، وغير ذلك، ويحتمل أن
يكون المقصود بالسموات والأرض المعروفة في الدنيا.
انظر المحيط 5/ 263، والفريد 2/ 668، وحاشية الشهاب 5/ 137.
(2) المحيط 5/ 263، والدر 4/ 132، والكشاف 2/ 116، والعكبري/ 4 71، والفريد 2/ 669،
وإعراب النحاس 2/ 303، ومعاني الفراء 2/ 28، وتفسير أبي السعود 3/ 68، وفتح القدير
2/ 595، والبيان 2/ 28، وحاشية الشهاب 5/ 138، وحاشية الجمل 2/ 423.
الجزء: 12 - الصفحة: 179