{كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} :
كَذَلِكَ: مرّ إعرابها في الآية السابقة، والتقدير هنا (1) : كدنا ليوسف كيدًا مثل
ذلك الكيد العظيم، أي: علمناه إياه وأوحينا به إليه، وقيل: كدنا لأجل إخوته، بأن
رددنا الحكم إليهم حتى أخذ منهم أخوهم بما يوحيه حكمهم.
كِدْنَا: فعل ماض مبني على السكون، و"نَا"في محل رفع فاعل.
لِيُوسُف: متعلقان بـ"كِدْنَا"، أي: دبرنا ليوسف، وعلامة جر"يُوسُفَ"
الفتحة، واللام: للتعليل.
مَا كَانَ: مَا: نافية، وكَانَ: فعل ماض ناقص، واسمه"هو"، أي: يوسف
عليه السلام. لِيَأْخُذَ: اللام: لام الجحود، والمضارع منصوب بـ"أن"مضمرة،
والفاعل"هو".
أَخَاهُ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف، والهاء: في محل جر مضاف
إليه.
فِى دِينِ: متعلقان بـ:"يَأْخُذَ".
2 -حال محذوفة من فاعل"يَأْخُذَ".
الْمَلِكِ: مضاف إليه مجرور.
* وجملة:"كِدْنَا ..."لا محل لها؛ استئنافية.
* وجملة:"مَا كانَ ..."لا محل لها، وفيها ما يأتي (2) :
1 -تفسيرية للكيد.
2 -استئنافية تعليلية.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 332، والدر 4/ 202، والفريد 3/ 87، والكشاف 2/ 148، وحاشية الشهاب
5/ 196، وحاشية الجمل 2/ 471.
(2) المحيط 5/ 332، والدر المصون 4/ 2002، وحاشية الجمل 2/ 471.
الجزء: 13 - الصفحة: 49