حَتَّى: حرف غاية وجر. يَأَذَنَ: فعل مضارع منصوب بـ (أن) مضمرة.
لى: متعلقان بـ"يَأدنَ". أبى: فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على
ما قبل الياء، والياء: في محل جر مضاف إليه.
-والمصدر المؤول"أن يأذن ..."في محل جرب (حتى) وهما متعلقان
بـ"أَبْرَحَ".
* وجملة:"يَأْذَنَ لِى أبِي ..."صلة الموصول الحرفي لا محل لها.
أَوْ: حرف عطف. يَحيهُمَ: فعل مضارع منصوب على (1) :
1 -أنه معطوف على"يَأْذَنَ"المنصوب.
2 -إضمار"أن"في جواب النفي"فَلَن أَبْرَحَ"، وتكون أو بمعنى"إلا أن"
نحو قولنا: لألزمنك أو تقتضيني حقي، أي: إلا أن تقضيني حقي.
والأول أيسر وأظهر.
اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. لِي: متعلقان بـ"يَحْكُمَ".
* وجملة:"يَحْكُمَ"فيها ما يأتي:
1 -معطوفة على جملة:"يَأْذَنَ"فلها حكمها.
2 -صلة الموصول الحرفي لا محل لها على إضمار"أن".
-والمصدر المؤول"أن يحكم ..."على الوجه الثاني معطوف على المصدر
المؤول"أن يأذن لي"فله حكمه.
وَهُوَ: الواو: استئنافية، والمنفصل في محل رفع مبتدأ. خَيْرُ: خبر مرفوع.
الْحَاكِمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.
* وجملة:"هُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ"لا محل لها"استئنافية."
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 5/ 337، والدر 4/ 207، وحاشية الجمل 2/ 474.
الجزء: 13 - الصفحة: 60