فهرس الكتاب
عَلَى بَعْضٍ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بالفعل"فَضَّلَ".
فِي الرِّزْقِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بالفعل"فَضَّلَ".
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ:
فَمَا: الفاء: حرف عطف. مَا: نافية حجازية. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على
الفتح في محل رفع اسم"مَا". فُضِّلُوا: فعل ماض مبني للمفعول، والواو: في محل
رفع نائب عن الفاعل. بِرَادِّي: الباء: حرف جَرٍّ زائد، رَادِّي: خبر"مَا"الحجازية
مجرور لفظًا منصوب محلًا، وحذفت النون للإضافة. رِزْقِهِمْ: مضاف إليه مجرور،
وهو من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
وتقدّم معنا غير مرة أنَّه يجوز إعراب"مَا"تميمية مهملة، وما بعدها مبتدأ
وخبر، وأن زيادة الباء تكون في خبرهما على السواء. وانظر أوَّل موضع الآية/ 8 من
سورة البقرة"وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ".
* وجملة"فَمَا الَّذِينَ"معطوفة على جملة"وَاللَّهُ فَضَّلَ ..."؛ فلها حكمها.
* وجملة"فُضِّلُوا"صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعراب.
عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ:
عَلَى: حرف جَرّ، مَا: اسم موصول في محل جَرٍّ بـ"عَلَى"، والجارّ متعلِّق باسم
الفاعل"بِرَادِّي".
مَلَكَتْ: فعل ماض، والتاء: حرف تأنيث. أَيْمَانُهُمْ: فاعل. والهاء في محل
جرٍّ بالإضافة.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب، والعائد محذوف، أي: ما
ملكته أيمانهم، وهذا الضمير المحذوف في محل نصب مفعول به.
فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ:
فَهُمْ: الفاء: حرف عطف. هُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
فِيهِ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بمحذوف حال من"سَوَاءٌ".
الجزء: 14 - الصفحة: 225