1 -اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ، وخبره جملة"يَعْرِفُونَهُ".
2 -خبر مبتدأ محذوف، والتقدير: هم الذين آتيناهم، والضمير (هم) يعود على"الظَّالِمِينَ"في الآية السابقة.
3 -في محل نصب مفعول به بفعل مضمر تقديره:"أعني".
4 -في محل جَرّ على البدل من"الظَّالِمِينَ"في الآية السابقة.
5 -في محل جَرّ صفة لـ"الظَّالِمِينَ".
6 -في محل نصب على البدل من قوله تعالى:"الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ"في الآية السابقة.
آتَيْنَاهُمُ: آتَيْنَا: فعل ماض مبني على السكون، ونَا: ضمير متصل في محل رفع فاعل، والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول. والميم: للجمع. الْكِتَابَ: مفعول به ثانٍ منصوب.
* وجملة"آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ"استئنافيّة، لا محل لها من الإعراب.
يَعْرِفُونَهُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل في محل نصبٍ مفعول به.
ومحل الجملة فيه ما يلي (1) :
1 -في محل رفع خبر إذا أعربت"الَّذِينَ"مبتدأ.
2 -في محل نصب على الحال على الأوجه الخمسة الباقية في إعراب"الَّذِينَ".
وصاحب الحال المفعول الأول في"آتَيْنَاهُمُ"، أو المفعول الثاني وهو الكتاب؛ "لأن في"يَعْرِفُونَهُ"ضميرين يعودان على المفعولين."
كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ: كَمَا: الكاف: وفيها ثلاثة أعاريب (2) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 1/ 435، والدر المصون 1/ 403، والتبيان للعكبري/ 126.
(2) الدر المصون 1/ 403، والعكبري/ 126، وحاشية الجمل 1/ 119، والبحر 1/ 435 - 436.
الجزء: 2 - الصفحة: 26