فهرس الكتاب
* وجملة"جَاءَ"في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. وجواب الشرط (1) محذوف تقديره:
بعثناكم.
قال الطوسي (2) :"وجواب إذا محذوف، وتقديره: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا"
وُجُوهَكُمْ، وقيل بعثناهم ليسوءوا"."
{لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ} :
اللام: لام التعليل: يَسُئُوا: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد اللام،
وعلامة نصبه حذف النون. والواو في محلَّ رفع فاعل.
وُجُوهَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة"يَسُئُوا"صلة الموصول الحرفي لا محلَّ لها من الإعراب.
والمصدر المؤوَّل من"أنْ"وما بعدها في محلَّ جَرٍّ باللام. والجارّ متعلَّق بجواب
"إِذَا"المقدَّر، وهو"بَعَثْنَا".
{وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ} :
الواو: حرف عطف. لِيَدْخُلُو ا: مثل"لِيَسُوءُوا".
الْمسْجِدَ: مفعول بهم منصوب، أو هو منصوب علي نزع الخافض. أي: إلي
المسجد.
كَمَا: الكاف: حرف جَرٍّ. مَا: حرف مصدري. دَخَلُوهُ: فعل ماض.
والواو: في محلَّ رفع فاعل. والهاء: في محلَّ نصب مفعول به.
* وجملة"دَخَلُوهُ"صلة موصول حرفي لا محلَّ لها من الإعراب. والمصدر
المؤوَّل في محلَّ جَرٍّ بالكاف، أي: كدخولهم. وفي تعلُّق الجارّ ما يلي (3) :
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 4/ 373، وأبو السعود 3/ 311، وفتح القدير 3/ 210، والفريد 3/ 260، وحاشية
الجمل 616/ 2.
(2) التبيان 6/ 451، وأنظر تأويل مشكل القرآن/ 218.
(3) الدر 4/ 374، وحاشية الشهاب 6/ 12.
الجزء: 15 - الصفحة: 26