فهرس الكتاب
بِمَا: الباء: حرف جَرّ. ما: اسم موصول في محل جَرّ بالباء. والجارّ متعلِّق
بـ"أَعْلَمُ". يَسْتَمِعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفعٍ فاعل. بِهِ: جارّ
ومجرور. وفي الباء ما يأتي (1) :
1 -متعلِّق بمحذوف حال.
قال الزمخشري:"وبه: في موضع الحال، كما تقول: يستمعون بالهزء،"
أي: هازئين". وقدَّره الشوكاني: متلبِّس به وكذا أبو السُّعود."
2 -الباء بمعنى اللام، أي: بما يستمعون له، ذكره العكبري. وعلى هذا
تتعلَّق بـ"يَسْتَمِعُونَ".
3 -وذكر العكبري أيضًا أن الباء على بابها، أي: يستمعون بقلوبهم، وهو
متعلِّق بـ"يَسْتَمِعُونَ".
4 -ذكر الحوفي"أنه لم يقل يستمعونه ولا يستمعونك؛ لأن الغرض ليس"
الإخبار عن الاستماع فقط، وجاء بالباء وإلى ليعلم أن الاستماع ليس
المراد به تفهم المسموع دون المقصد. وعلى هذا تتعلق الباء بـ
"يَسْتَمِعُونَ""."
5 -وذكر الشوكاني أنه قيل إنّ الباء زائدة.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ:
إِذْ (2) :
1 -ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب، وهو متعلِّق
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 43، والدر 4/ 396، والكشاف 2/ 235، والرازي 20/ 224، والعكبري/ 823،
والفريد 3/ 280، وفتح القدير 3/ 231، وأبو السعود 3/ 332، وحاشية الشهاب 6/ 39،
وحاشية الجمل 2/ 628.
(2) البحر 6/ 42، والدر 4/ 96، والفريد 3/ 280، والعكبري/ 823، وأبو السعود 3/ 332 ذكر
الوجه الأول، ومثله عند الشوكاني، انظر فتح القدير 3/ 231، وحاشية الجمل 2/ 628،
وحاشية الشهاب 6/ 38، والمحرر 9/ 101، والرازي 20/ 224، وروح المعاني 15/ 89.
الجزء: 15 - الصفحة: 94