وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا:
الواو: حرف عطف، أو حاليَّة. تَظُنُّونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو في محل
رفع فاعل.
إِنْ: حرف نفي (1) معلّق للفعل"ظن"عن العمل في لفظ ما بعده.
قال السمين (2) :"وقلّ من يذكر"إِنْ"في أدوات تعليق هذا الباب".
لَبِثْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. إِلَّا قَلِيلًا: إِلَّا: أداة حصر.
قَلِيلًا: فيه ما يأتي (3) :
1 -نعت مصدر محذوف، أي: إلّا لبثًا قليلًا.
2 -نعت زمان محذوف، أي: إلا زمنًا قليلًا.
وهو عند الباقولي نصب على الظرف، ثم ذكر الوصف. وعلى الحالين هو
منصوب.
* وجملة"إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا"في محل نصب مفعول به للفعل"تظنون".
* وجملة"تَظُنُّونَ"فيها ما يلي (4) :
1 -ذهب العكبري إلى أن هذه الجملة خبر لمبتدأ محذوف، أي: وأنتم
تظنون. وهذه الجملة في محل نصب حال. ومثله عند الهمداني.
2 -ذهب أبو حيان والحوفي والسمين وأبو السُّعود إلى أن الجملة معطوفة
على جملة"تَسْتَجِيبُونَ"؛ فلها حكمها. وهو الظاهر عند أبي حيان.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر مغني اللبيب 1/ 126 وما بعدها.
(2) البحر 6/ 48، والدر 4/ 398، وحاشية الجمل 2/ 630.
(3) البحر 6/ 48، والدر 4/ 398، والفريد 3/ 282، وكشف المشكلات/ 720.
(4) البحر 6/ 48، والدر 4/ 398، وأبو السعود 3/ 334، والعكبري/ 824، وكشف
المشكلات/ 720، وروح المعاني 15/ 94.
الجزء: 15 - الصفحة: 105