تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ:
تَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره (هي) .
مِنْ أَفْوَاهِهِمْ: جار ومجرور. والهاء في محل جر بالإضافة. والجارّ متعلِّق بـ"تَخْرُجُ".
* وفي محل الجملة قولان (1) :
1 -في محل نصب صفة لـ"كَلِمَة".
2 -صفة للمخصوص بالذئم المقدَّر، أي: كبرت كلمةً .. كلمة خارجة. فهي
في محل رفع. وجعله الباقولي صفة للمخصوص بالمدح كذا!!.
إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا:
إِن: حرف نفي. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: فاعل.
إِلَّا: أداة حصر. كَذِبًا: وفيه وجهان (2) :
1 -مفعول به. قال السمين:"لأنه يتضمّن معنى الجملة"، كأنه يريد من بيانه
نفي عمل القول في المفرد.
2 -نعت مصدر محذوف، أي: قولًا كذبًا، فهو على هذا نائب عن مفعول
مطلق منصوب. ولم يذكر أبو حيان غير هذا الوجه.
* والجملة تعليليَّة لا محل لها من الإعراب.
فائدة في"كبُرَ"
قال الشهاب (3) :"... أن فَعُل موضوعًا على الضم كظرُف. أو مُحَوَّلًا إليه من"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 97، والدر 4/ 433، وأبو السعود 3/ 360، ومشكل إعراب القرآن 2/ 36، وفتح
القدير 3/ 270، والفريد 3/ 311، وحاشية الجمل 3/ 4، والمحرر 3/ 231، والكشاف 2/
250، والبيان 2/ 100، وكشف المشكلات/ 742، وروح المعاني 15/ 204.
(2) البحر 6/ 97، والدر 4/ 433، وأبو السعود 3/ 361، ومشكل إعراب القرآن 2/ 36،
والفريد 3/ 311، وحاشية الجمل 3/ 4، والبيان 2/ 100.
(3) انظر الحاشية 6/ 75، وأنظر الارتشاف/ 2056 وما بعدها.
الجزء: 15 - الصفحة: 238