فهرس الكتاب

الصفحة 4906 من 10463

1 -ظرف مبني علي السكون في محلَّ نصب، وقد ذكر السمين عامله:

أ-"أَعثَرْنَا".

بـ-"لِيَعْلَمُوا".

ص- أو لمعنى حق.

د- أو لِوَعْد، عند من يتَسع في الظرف.

ومثل هذا عند العكبري، وخضه أبو السعودب"أَعْثَرْنَا"، وكذا

الشوكاني، والرازي، وخصه مكي بـ"لِيَعْلَمُوا". وخصه الزمخشري بـ""

أَعْثَرْنَا"."

ذكر الجَمَلُ أن إعمال"أَعثَرْنَا"فيه غير ظاهر، ثم قال:"والأولى أن"

يكون ظرفًا لمحذوف تقديره: اذكر وقت التنازع .."فيكون"إِذْ"علي"

هذا في محلَّ نصب مفعول به. ومثل هذا عند ابن عطية، فقد جعله

معمولًا لفعل محذوف تقديره: اذكر، وذكره الشوكاني أيضًا.

ذكر الجمل وجهًا ثالثًا هو أنه معمول للفعل"قَالَ"الآتي في قوله:"قَالَ"

الَّذِينَ غَلَبُوا ..."، ونقل هذا عن شيخه."

ذكر ابن عطية وجهًا آخر، وهو أنه قدّر له الفعل"قَالَ"، أي: فقالوا إذ

يتنازعون.

وقال أبو السعود: "ظرف لقوله"أَعْثَرْنَا"قُدّم عليه إظهارًا لكمال العناية بذكرها"

لا لقوله:"لِيَعْلَمُوا"كما قيل؛ لدلالته أن التنازع يحدث بعد الإعثار، وليس كذلك،

أي: أعثرنا عليهم حين يتنازعون"."

يَتنَازَعُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محلَّ

رفع فاعل.

بَيْنَهُمْ: ظرف منصوب. والهاء في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلق

بـ"يَتَنَازَعُونَ"، أو بمحذوف حال من"أَمْرَهُمْ"، أي: حال كونه بينهم.

أَمْرَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة"يَتَنَازَعُونَ"في محلَّ جَرٍّ بالإضافة إلي الظرف.

الجزء: 15 - الصفحة: 280

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت