يَالَيْتَنِي: يَا: فيها وجهان (1) :
1 -حرف تنبيه، لا محل له من الإعراب.
2 -حرف نداء، والمنادى محذوف، والتقدير: يا قومي، أو يا هؤلاء ..
وتقدَّم مثل هذا في قوله تعالى (2) :"يَالَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا".
لَيْتَنِي: حرف تمنٍ ناسخ. والنون للوقاية، والياء: ضمير متصل في محل نصب
اسم"ليت". لَمْ أُشْرِكْ: لَمْ: حرف نفي وجزم وقلب. أُشْرِكْ: فعل مضارع مجزوم.
والفاعل: ضمير تقديره"أنا". بِرَبِّي: جارٌّ ومجرور. والياء: في محل جرٍّ بالإضافة،
والجارّ متعلِّق بـ"أُشْرِكْ". أَحَدًا: مفعول به منصوب.
* وجملة"يَقُولُ"فيها ما يلي (3) :
1 -في محل نصب عطفًا على خبر"أَصْبَحَ"، وهو جملة"يُقَلِّبُ".
2 -في محل نصب حال عطفًا على: الحال المقدَّرة فيما تقدَّم، وهو قولهم:
متحَسِّرًا على ما أنفق أو متأسفًا. كذا عند الهمذاني. وعند العكبري:
العطف، أو على الحال من ضمير"يُقّلِّبُ".
قال السمين:"قوله:"وَيَقُولُ"يجوز أن يكون حالًا".
وقال البيضاوي:""وَيَقُولُ": عطف على يقلِّب، أو حال من ضميره".
قال الشهاب:"وقوله: أو حال من ضميره بتقدير: وهو يقول؛ لأنَّ المضارع"
المثبت لا يقترن بالواو الحاليّة إلَّا شذوذًا كما في قولهم: قمتُ وأصكُّ وجهه"."
* وجملة"يَالَيْتَنِي ..."في محل نصب مقول القول.
* وجملة"لَمْ أُشْرِكْ ..."في محل رفع خبر"ليت".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 341.
(2) سورة النساء 4/ 73.
(3) الفريد 3/ 341، والدر 4/ 459، وحاشية الشهاب 6/ 104، والعكبري/ 849، وفتح القدير
3/ 288، وأبو السعود 3/ 382، وروح المعاني 15/ 283.
الجزء: 15 - الصفحة: 332