* وجملة"يَقُولُونَ"في محل نصب حال (1) أي: قائلين. ولك أن تجعلها معطوفة
على"مُشْفِقِينَ"، أي: مشفقين وقائلين.
* وجملة النداء داخلة تحت القول؛ فهي في محل نَصْب.
مَالِ هَذَا الْكِتَابِ:
مَا: اسم استفهام مبنيّ على في محل رفع مبتدأ. ويفيد التعجُّب.
لِهَذَا: جار ومجرور. والجارَّ متعلِّق بخبر محذوف. أيْ: أيّ شيء كائن لهذا
الكتاب.
الْكِتَابِ: بَدَلٌ من اسم الإشارة مجرور مثله، أو هو عطف بيان.
* والجملة داخلة تحت القول، فهي في محل نصب.
لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا:
لَا: نافية. يُغَادِرُ: فعل مضارع مرفوع، الفاعل ضمير مستتر يعود على
"الْكِتَابِ". صَغِيرَةٍ: مفعول به. وَلَا كَبِيرَةً: الواو: للعطف. لَا: نافية.
كَبِيَرَةً: معطوفة على"صَغِيَرَةً"منصوب مثله.
إِلَّا: أداة حصر. اخصَنهَأ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على
"الْكِتَابِ". وها: ضمير في محل نصب مفعول به.
* وجملة"لَا يُغْادِرُ" (2) حاليَّة من الكتاب، فهي في محل نصب.
* وذهب أبو السعود في أحد الوجهين إلى أنَّها استئنافيّة.
قال السمين:"والعامل الجارّ والمجرور لقيامه مقام الفعل، أو الاستقرار الذي"
يعلّق به الجار"."
وقال أبو السعود:"جملة حالية مُحَقِّقة لما في الجملة الاستفهامية من معنى"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 3/ 346.
(2) البحر 6/ 135. والدر 4/ 463، والفريد 3/ 346، وأبو السعود 3/ 386، وحاشية الجمل
3/ 29، والعكبري/ 851، واعراب النحاس 2/ 280.
الجزء: 15 - الصفحة: 346