فهرس الكتاب
{أَيُّهُمْ أَشَدُّ ... } :
{أَيُّهُمْ} : وفيه وجهان: البناء والإعراب، والتفصيل كما يأتي (1) :
أ - البناء: فهو اسم موصول مبني على الضم في محل نصب مفعول به للفعل
"ننزع". و {أَشَدُّ} : خبر مبتدأ مضمر، أي: هو أشدّ.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وهذا توجيه سيبويه والجمهور، وهو أظهر الآراء وأثبتها في هذا التركيب.
ب - الإعراب: وفيه الأوجه الآتية:
1 -رأي الخليل:
أي: اسم استفهام مرفوع، وهو مبتدأ. والهاء: في محل جَرّ
بالإضافة. و {أَشَدُّ} : خبر المبتدأ مرفوع.
* والجملة محكية بقول مقدّر، أي: الذين يُقال فيهم: {أَيُّهُمْ أَشَدُّ} ؛
فهي على هذا في محل نصب، ثم نابت عن الفاعل.
2 -رأي يونس:
أي: اسم استفهام مبتدأ، وهو مرفوع.
{أَشَدُّ} : خبر عن هذا المبتدأ.
وهذا كقول الخليل السابق غير أنه زعم أنها معفقة للفعل"لننزعَنّ"عن
العمل: فهي في محل نصب، لأنه يجؤز التعليق في سائر الأفعال، ولا
يخصُّه بأفعال القلوب كما يفعل الجمهور.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 6/ 208، والدر 4/ 517، والمحرر 9/ 509 - 510، والفريد 3/ 410 - 411، وحاشية
الشهاب 6/ 174، والنسفي 3/ 42، وأبو السعود 3/ 438، والعكبري/ 878، ومشكل
إعراب القرآن 2/ 60 - 62، والبيان 2/ 130 - 133، وفتح القدير 3/ 344، ومعاني الزجاج
3/ 339، وإعراب النحاس 2/ 322 - 323، والقرطبي 11/ 3، وكشف المشكلات / 800 -
2 80، والكشاف 2/ 287، ومغني اللبيب 1/ 512، و 6/ 287، 272 و 320، والكتاب 1/
397، وتوضيح المقاصد 1/ 243، وشرح المفصل 3/ 145، واللمع 1/ 313، ومعاني
الحروف للرماني / 161، والكشاف 2/ 287، والإنصاف / 709 - 714.
الجزء: 16 - الصفحة: 172