* وجملة"سَنَكْتُبُ"استئنافية لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"يَقُولُ"صلة الموصول لا محل له من الإعراب.
وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا:
الواو: حرف عطف. نَمُدُّ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: تقديره"نحن".
لَهُ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"نمُدُّ".
مِنَ الْعَذَابِ: جارّ ومجرور. والجارّ متعلِّق بـ"نَمُدُّ".
مَدًّا: مفعول مطلق منصوب. وهو مؤكِّد.
وجملة"نَمُدُّ"معطوفة على جملة"السَّمَاوَاتِ"؛ فهي مثلها لا محل لها من
الإعراب.
فائدة في"كَلَّا" (1)
نقل الجَمَل عن شيخه في هذه الكلمة ما يلي:
"وذُكِرَت"كَلَّا"في القرآن في النصف الثاني فقط، وذُكِرت في خمس عشرة"
سورة منه، كلُّها مكِّيَّة. وجملة ما ذُكِرَت ثلاث وثلاثون مرة ترجع إلى أقسام ثلاثة:
قسم يجوز الوقف عليها، وعلى ما قبلها، فيبتدأ بها، وهذا باتفاق. وقسم اختلف
فيه: هل يجوز الوقف عليها أو يتعيَّن على ما قبلها، وقسم لا يجوز الوقف عليها
باتفاق.
-فالقسم الأول خمسة مواضع: اللتان في هذه السورة، واللتان في سورة
الشعراء: [15، 62] ، وواحدة في سورة سبأ: [27] .
-والقسم الثاني تسعة: واحدة في سورة المؤمنون: [100] . وثنتان في سورة:
سأل سائل [15] ، وثنتان في سورة المدثِّر: الأولى والثالثة [16، 53]
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) حاشية الجمل 3/ 77.
الجزء: 16 - الصفحة: 189