فهرس الكتاب
والفعل في تأويل مصدر في محل جر بـ"حَتَّى"، أي: حتى بيان الخيط الأبيض. . .
ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ: ثُمَّ: حرف عطف. أَتِمُّوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. الصِّيَامَ: مفعول به منصوب. إِلَى اللَّيْلِ:
1 -جار ومجرور متعلّقان بـ"أَتِمُّوا".
2 -ويجوز أن يتعلّقا بمحذوف حال من"الصِّيَامَ"، أي: كائنًا إلى الليل.
* وجملة"أَتِمُّوا الصِّيَامَ"معطوفة على جملة"حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ"، فلها حكمها.
وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ: الواو: عاطفة أو استئنافيَّة، لا: ناهية. تُبَاشِرُوهُنَّ: فعل مضارع مجزوم بـ"لا"، والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به. وَأَنْتُمْ: الواو: للحال. أَنْتُمْ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. عَاكِفُونَ: خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو. فِي الْمَسَاجِدِ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"تُبَاشِرُوهُنَّ".
* وجملة:"وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ. . ."في محل نصب على الحال (1) من الواو فاعل: (تباشر) .
* وجملة:"لَا تُبَاشِرُوهُنَّ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب. أو معطوفة على جملة"ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ".
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا: تِلْكَ: تِي: اسم إشارة مبني على الكسر، وقد حذفت ياؤه لالتقاء ساكنين: الياء ولام البُعد، وهو في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: حرف خطاب. حُدُودُ: خبر المبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
* وجملة"تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ"استئنافيَّة، من باب الاستئناف البياني.
فَلَا تَقرَبوُهَا: فَلَا: الفاء: عاطفة على شيء محذوف تقديره: تنبهوا فلا
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) القرطبي 2/ 332"جملة في موضع الحال".
الجزء: 2 - الصفحة: 136