فهرس الكتاب
وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ: وَلَا يَحِلُّ: الواو: حرف عطف. لَا: نافية. يَحِلُّ: فعل مضارع مرفوع. لَهُنَّ: جار ومجرور متعلّقان بالفعل"يَحِلُّ".
* والجملة معطوفة على جملة"الْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ".
أَنْ يَكْتُمْنَ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يَكْتُمْنَ: فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل نصب بـ"أَن". والنون: في محل رفع فاعل.
* وجملة"يَكْتُمْنَ": صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
*"أَنْ يَكْتُمْنَ": في تأويل مصدر في محل رفع فاعل. والتقدير: ولا يحل لهن كتمانُ. . . .
مَا: فيها قولان:
1 -اسم موصول بمعنى الذي.
2 -نكرة موصوفة، أي: شيئًا في أرحامهن.
وعلى القولين هي: اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل يكتم. والعائد على القولين محذوف، والتقدير: ما خلقه. . .
خَلَقَ اللَّهُ: خَلَقَ: فعل ماض مبني على الفتح. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ومفعول"خَلَقَ"محذوف، أي: خلقه.
* وجملة"خَلَقَ اللَّهُ"فيها قولان:
1 -صلة الموصول لا محل لها من الإعراب إذا عددت"مَا"اسمًا موصولًا.
2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"إذا عددته اسمًا نكرة.
فِي أَرْحَامِهِنَّ: جار ومجرور، والهاء: في مَحَل جَرّ بالإضافة.
وفي تعلُّق الجارّ والمجرور قولان (1) :
1 -متعلِّقان بـ"خَلَقَ".
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الفريد 1/ 465 - 466، العكبري/ 181، الدر 1/ 555.
الجزء: 2 - الصفحة: 240