فهرس الكتاب
* وجملة"وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ: لِمَنْ: اللام: حرف جر. مَنْ: اسم موصول مبني على السكون في محل جَرّ باللام.
وفي تعلُّق هذا الجار ما يأتي (1) :
1 -متعلق بـ"يُرْضِعْنَ"وتكون هذه اللام للتعليل. و"مَنْ": واقعة على الآباء. قال السمين:"أي: الوالدات يرضعن لأجل مَنْ أراد إتمام الرضاعة من الآباء". وهو كلام شيخه أبي حيان.
2 -اللام: مفيدة للتبيين فتتعلّق بمحذوف على تقدير: إرضاعًا لمن أراد.
قال السمين:"وهذه اللام كاللام في قوله تعالى:"هَيْتَ لَكَ" [يوسف 12/ 23] وفي قولهم: سُقيًا لك. فاللام بيان للمدعو له بالسَّقْي وللمهيَّت به. . ."و"مَنْ"على هذا يراد بها الوالدات فقط، أو هن والوالدون معًا. كل ذلك محتمل.
3 -اللام: متعلّقة بخبر لمبتدأ محذوف، أي: ذلك الحكم كائن لمن أراد. .
و"مَنْ": تكون على هذا للوالدات والوالدين معًا.
أَرَادَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر تقديره"هو". أَنْ يُتِمَّ: أَن: حرف مصدري ونصب واستقبال. يُتِمَّ: فعل مضارع منصوب بـ"أَن". والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو". الرضاعة: مفعول به.
* جملة"يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.
و"أَن"وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل"أَرَادَ"أي: لمن أراد إتمامَ الرضاعة.
* وجملة"أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ"صلة الموصول"مَنْ"لا محل لها من الإعراب.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) انظر البحر 2/ 212، والدر 1/ 568، والفريد 1/ 470، والعكبري/ 185 ولم يذكر العكبري غير الوجه الثالث، والكشاف 1/ 280، وفي البيان 1/ 58 ذكر الوجهين الأول والثالث قال:"و (لمن أراد) في موضعه وجهان: النصب والرفع، فالنصب لأن اللام تتعلّق بـ يُرْضِعْنَ. . والرفع لأن اللام تتصل بمحذوف وتقديره: هذا الذي ذكرناه لمن أراد أن يتم الرضاعة، فيكون في موضع رفع لأنه خبر مبتدأ محذوف".
الجزء: 2 - الصفحة: 262