{لِرَجُلٍ} : متعلقان بـ:
1 -"جَعَلَ"، على أنه بمعنى"خلق".
2 -مفعول به ثان لـ"جَعَلَ"على أنه بمعنى"صيّر"فهو متعلّق به.
{مِنْ قَلْبَيْنِ} : من: حرف جز زائد لتأكيد النفي. {قَلْبَيْنِ} : مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به، وعلامة الجر الياء.
{فِي جَوْفِهِ} : متعلّقان بمحذوف صفة لـ"قَلْبَيْنِ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ ..."لا محل لها؛ استئنافية.
{وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ} :
{وَمَا جَعَلَ} : كما تقدّم، والواو: عاطفة، وفاعل"جَعَلَ"تقديره"هو"، أي: الله تعالى.
{أَزْوَاجَكُمُ} : مفعول به أول منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
{اللَّائِي} : اسم موصول مبني في محل نصب صفة لـ"أَزْوَاج"، وهو جمع (التي) .
{تُظَاهِرُونَ} : مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل.
{مِنْهُنَّ} : متعلقان بـ"تُظَاهِرُونَ"على تضمينه معنى"تتباعدون". والنون لجمع المؤنث.
{أُمَّهَاتِكُمْ} : مفعول به ثان منصوب، وعلامة نصبه الكسرة، والكاف: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة"مَا جَعَلَ اللَّهُ ...".
* وجملة:"تُظَاهِرُونَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول.
{وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ} (1) : مثل:"وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ ... أُمَّهَاتِكُمْ"
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أدعياء جمع دعيّ على فَعِيل بمعنى مَفْعُول، أي: مدعوّ، وأصله دَعِيْو، وأُعلَّت الواو ياء =
الجزء: 21 - الصفحة: 224