فهرس الكتاب
الذي حَسَّن هذا كون لفظ"لَمْ"موجودًا.
فَرِيضَةً: وفيه قولان (1) :
1 -مفعول به منصوب، وهو بمعنى"مفعولة"، والتقدير: إلا أن تفرضوا لهن شيئًا مفروضًا.
2 -منصوبة على المصدر بمعنى فرضًا.
ورَجّح العكبري الوجه الأولى، فقال:"وهو الجيد"، وهو الأظهر في حاشية الجمل.
* وجملة"تَفْرِضُوا"معطوفة على جملة"لَمْ تَمَسُّوهُنَّ"فتأخذ حكمها بحسب إعراب"مَا".
وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوُسِعِ قَدَرُهُ: وَمَتِّعُوهُنَّ (2) : الواو: ذهب أبو البقاء إلى أنها حرف عطف. وأن الفعل بعدها معطوف على محذوف، تقديره: فطلّقوهن ومتعوهن. ووجدنا مثل هذا عند الهمذاني.
* وعلى هذا فالجملة معطوفة على جملة مقدرة. . .
وذهب السمين إلى أنه لا حاجة إليه.
ولعل الأوجه أن تكون معطوفة على الجواب: فلا جناح عليكم، ويجوز أن يكون مستأنفًا.
مَتِّعُوهُنَّ: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.
عَلَى الْمُوُسِعِ قَدَرُهُ: عَلَى الْمُوسِعِ: جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف. قَدَرُوهُ: مبتدأ مؤخر، والهاء: في محل جر بالإضافة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) العكبري 2/ 189، ومثله في الدر 1/ 582، والفريد 1/ 479 ولم يذكر غير الوجه الأول، وحاشية الجمل 1/ 192.
(2) انظر العكبري/ 189، والفريد 1/ 479، والدر 1/ 582، وحاشية الجمل 1/ 192، وحاشية الشهاب 2/ 324.
الجزء: 2 - الصفحة: 281