رَبَّهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
بِالْغَيْبِ: متعلِّقان بمحذوف حال من (1) :
1 -الفاعل، أي: يخشونه غائبين عنه.
2 -المفعول، أي: يخشونه غائبًا عنهم.
* وجملة:"إِنَّمَا تُنْذِرُ. . ."لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"يَخْشَوْنَ. . ."لامحل لها؛ صلة"الَّذِينَ".
وَأَقَامُوا: الواو: عاطفة، والفعل ماضٍ مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. الصَّلَاةَ: مفعول به منصوب.
* وجملة:"أَقَامُوا. . ."لا محل لها؛ معطوفة على جملة الصلة.
وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ:
وَمَنْ: الواو: عاطفة أو استئنافيّة، و"مَن"اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
تَزَكَّى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر، وهو في محل جزم فعل الشرط، والفاعل"هو".
فَإِنَّمَا: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و"إِنَّمَا"كافة مكفوفة مثل سابقتها.
يَتَزَكَّى: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل"هو".
لِنَفْسِهِ: متعلقان بـ: 1 -"يَتَزَكَّى".
2 -محذوف حال من فاعل"يَتَزَكَّى".
والهاء: في محل جر مضاف إليه.
* وجملة:"مَنْ تَزَكَّى. . ."لا محل لها، من أحد وجهين:
1 -العطف على جملة:"إِنَّمَا تُنْذِرُ. . .".
2 -استئنافيّة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) المحيط 7/ 308، والدر 5/ 464، والفريد 4/ 87، والكشاف 2/ 575، وفتح القدير 4/ 395، وتفسير أبي السعود 4/ 367.
الجزء: 22 - الصفحة: 229