كَمْ: خبرية في محل نصب مفعول"أَهْلَكْنَا". ولم يُجِز أبو حيان غير هذا.
وأجاز الفراء أن ينصب"كَمْ"بـ"يَرَوْا".
قال مكّي:"وذلك لا يجوز عند جميع البصريين؛ لأن الاستفهام وما يقع موقعه لا يعمل فيه ما قبله".
وقال السمين بعد ذكر"كَمْ"الخبرية، "وقيل: بل"يَرَوْا"علميّة، و"كَمْ"استفهامية".
أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ:
أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء في محل نصب اسم"أَنَّ".
إِلَيْهِمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"يَرْجِعُونَ". لَا: نافية. يَرْجِعُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.
* جملة"لَا يَرْجِعُونَ"في محل رفع خبر"أَنَّ".
* جملة"أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ"فيها ما يأتي (1) :
1 -في محل نصب بَدَل من"كَمْ"، أي: بَدَل من موضع"كَمْ أَهْلَكْنَا". وقال ابن عطية: "و"كَمْ": هنا خبرية، و"أَنَّهُمْ": بَدَل منها، والرؤية بصرية".
وتعقَّبه الشيخ أبو حيان. ="علمتُ كم ضربتَ غلامك". ومثل هذا في إعراب النحاس 2/ 719، نقلًا عن الفراء. وكشف المشكلات/ 1116، والقرطبي 15/ 24، والتبيان للطوسي 8/ 456، ومعاني الزجاج 4/ 285، وحاشية الجمل 3/ 511.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 333، والدر 4/ 482، ومعاني الزجاج 4/ 285، ومعاني الفراء 2/ 376، والفريد 4/ 106 - 107، والعكبري / 1081، ومشكل إعراب القرآن 2/ 225، وفتح القدير 4/ 368، وأبو السعود 4/ 383، ومُغني اللبيب 3 - 41 - 43، مجاز القرآن 2/ 160، وإعراب النحاس 2/ 719، ومجمع البيان 8/ 545، وكشف المشكلات/ 1116 - 1117، والقرطبي 15/ 24، والتبيان للطوسي 8/ 456، ومعاني الزجاج 4/ 285، وحاشية الجمل 3/ 511، وحاشية الشهاب 7/ 239، والرازي 26/ 64، وروح المعاني 23/ 4 - 5، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج/ 587.
الجزء: 23 - الصفحة: 14