وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ:
الواو: حرف عطف. اهْدِنَا: فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة.
والفاعل: ضمير تقديره"أنت". نا: ضمير في محل نصب مفعول به.
إِلَى سَوَاءِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"اهْدِ"، وتقدَّم (1) الحديث في هذا الفعل وتعديته في سورة الفاتحة.
والسواء: الوسط.
الصِّرَاطِ: مضاف إليه مجرور.
والجملة معطوفة على جملة"احْكُمْ. . ."؛ فلها حكمها.
فائدة
الخصم - خصمان
جاء في الآية / 21"الْخَصْمِ"لفظه لفظ المفرد، ولكنه يصلح للمفرد والمثنى والجمع. وقد أُريد به الجمع، ودليل ذلك ضمير الجمع في"تَسَوَّرُوا".
وقوله: في الآية/ 22"خَصْمَانِ"المراد به فريقان ليطابق ما قبله من ضمير الجمع، وقيل: هما اثنان، والضمير المقدَّر"نحن"بمعناها.
وقيل: كانا ملكين جاءا في صورة خصمين للاحتكام إلى داود للتنبيه على ما وقع منه عليه السلام، حيث كان له تسع وتسعون امرأة، وطلب امرأة شخص ليس له غيرها، وتزوَّجها، ودخل بها. وهو ما يأتي في الآية القادمة.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) البحر 7/ 392، والكشاف 3/ 10، والمحرر 12/ 442، والرازي 26/ 196، نقل إعراب الزمخشري. فذكر الوجهين عنه. والفريد 4/ 159، وروح المعاني 23/ 180.
الجزء: 23 - الصفحة: 250