قال السمين:"يجوز أن تكون مفسِّرة لحالهم، وأن تكون خبرًا ثانيًا".
فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ:
فَاحْكُمْ: الفاء: رابطة لشرط مقدَّر، أي: إن حكمتَ فليكن حكمُكَ بالحقِّ. أو إذا حكمت فاحكم. أو هي حرف عطف.
احْكُمْ: فعل أمر. والفاعل: ضمير تقديره"أنت".
بَيْنَنَا: ظرف منصوب. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بالفعل:"حكم".
بِالْحَقِّ: جارّ ومجرور. وفي تعلُّق الجارّ وجهان:
1 -متعلِّق بالفعل"احْكُمْ".
2 -أو متعلِّق بمحذوف حال من فاعل"احْكُمْ"، أي: احكم غيرَ جائرٍ عن الحق.
* والجملة في محل جزم إذا قدَّرت الشرط بـ"إنْ"، ولا محل لها إذا قدَّرت الشرط"إذا".
أو هي معطوفة على مقدَّر، أي: جئناك لتحكم. . . فاحكم.
وَلَا تُشْطِطْ:
الواو: حرف عطف. لَا: ناهية.
تُشْطِطْ: فعل مضارع مجزوم. والفاعل: ضمير تقديره"أنت". والمتعلَّق به محذوف، أي: لا تجُرْ في الحكومة، ولا تبتعد عن الحقّ.
والشطط: مجاوزة الحدّ.
والجملة: معطوفة على جملة"فَاحَكُمْ"؛ فلها حكمها.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) قال الفرّاء:"وهذا مما تدخل فيه"إلى"وتخرج منه".
انظر معاني القرآن 2/ 403، وحاشية الشهاب 7/ 305.
الجزء: 23 - الصفحة: 249