فهرس الكتاب
والاستثناء متصل (1) ، فهو استثناء من الجنس. والمستثنى منه بعضهم.
آمَنُوْا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.
* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
وَعَمِلُوْا: الواو: حرف عطف. عملوا: إعرابه كإعراب"آمَنُوْا".
الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة.
* والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الصلة.
وَقَلِيلٌ مَا هُمْ:
الواو: للحال. قَلِيلٌ: خبر مقدَّم مرفوع.
مَا: منه وجهان (2) :
1 -مزيدة تفيد التوكيد، أي: توكيد القلَّة.
2 -أو هي اسم موصول بمعنى الذي في محل رفع. وخبره: قليل، أو مبتدأ: خبره محذوف، أي: هم كذلك.
* وجملة"هم كذلك"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"وَقَلِيلٌ مَا هُمْ"حالية فهي في محل نصب.
وقال العكبري:"وقيل: التقدير: وهم قليل منهم".
* وذهب أبو السعود إلى أن الجملة اعتراضيّة لا محل لها من الإعراب.
وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ:
الواو: استئنافيّة، أو عطف على مقدَّر، فإن الملكين فيما يذكره المفسِّرون نظر أحدهما إلى صاحبه، فضحك، فعلم أنه ابتلاء من الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 5/ 532، والعكبري / 1099، والفريد 4/ 161، وحاشية الجمل 3/ 569.
(2) البحر 7/ 393، والفريد 4/ 160، وفتح القدير 4/ 426، وأبو السعود 4/ 435، والعكبري / 1099، والبيان 2/ 314، وروح المعاني 23/ 182، والمحرر 12/ 447، ومجمع البيان 8/ 606، وكشف المشكلات / 114، والقرطبي 1 ذ/ 179، وحاشية الشهاب 7/ 306.
الجزء: 23 - الصفحة: 256