فهرس الكتاب

الصفحة 7601 من 10463

والمعنى: قعدتُ عن ذكر ربي، فيكون"حُبَّ الْخَيْرِ"على هذا الوجه مفعولًا من أجله. الْخَيْرِ: مضاف إليه مجرور. عَن ذِكْرِ: جارّ ومجرور. رَبِّي: مضاف إليه. والياء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.

والجارّ متعلِّق بما يلي (1) :

1 -بالفعل"أَحْبَبْتُ".

2 -أو بمحذوف حال، أي: مُعْرِضًا عن ذكر ربي.

والمصدر (2) يجوز أن يكون مضافًا للمفعول، أي: عن أن أذكر ربي. وأن يكون مضافًا للفاعل. أي: عن أن يذكرني ربي.

* جملة"فَقَالَ. . ."معطوفة على جملة"عُرِض"؛ فلها حكمها.

* جملة"إِنِّي أَحْبَبْتُ"في محل نصب مقول القول.

* جملة"أَحْبَبْتُ"في محل رفع خبر"إنّ".

حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ:

حَتَّى: حرف غاية وجَرّ، بمعنى"إلى أَنْ". تَوَارَتْ: فعل ماض مبني على الفتح المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والتاء: حرف تأنيث.

والفاعل: ضمير تقديره"هي"، أي: الشمس. وقيل: الضمير للصافنات.

بِالْحِجَابِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بالفعل"تَوَارَى".

* والجملة صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل في محل جَرٍّ بـ"حَتَّى". والجارّ متعلِّق (3) بـ"أَحْبَبْتُ".

ــــــــــــــــــــــــــــ

(1) الفريد 4/ 167، وحاشية الشهاب 7/ 310، ومغني اللبيب 2/ 396، وإعراب القرآن المنسوب إلى الزجاج / 261.

(2) الدر 5/ 535، والعكبري / 1100، وحاشية الجمل 3/ 573.

(3) أبو السعود 4/ 440، وروح المعاني 23/ 192، وحاشية الشهاب 7/ 310.

الجزء: 23 - الصفحة: 270

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت