الَّذِينَ: فيه وجهان (1) :
1 -اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب، معطوف منسوق على"النَّبِيَّ"، أي: ولا يخزي الذين آمنوا. . .
2 -مبتدأ، وخبره"نُورُهُمْ يَسْعَى".
وتكون جملة"وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى. . ."استئنافيَّة.
آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضَّمِّ. والواو: في محل رفع فاعل.
مَعَهُ: ظرف مكان منصوب. والهاء: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.
وفي تعلّقه ما يأتي (2) :
1 -بالفعل"يُخْزِي"، أي: لا يُخْزي النبيَّ، ولا يخزي معه الذين آمنوا.
2 -أو يتعلَّق بالفعل"آمَنُوا".
3 -أو هو متعلّق بمحذوف حال من الضمر في"آمَنُوا"، أي: كائنين.
* جملة"آمَنُوا مَعَهُ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
* وجملة"لَا يُخْزِي"في محل جَرٍّ بالإضافة.
نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ:
نُورُهُمْ: مبتدأ مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
يَسْعَى: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".
بَيْنَ: ظرف مكان منصوب متعلِّق بـ"يَسْعَى".
أَيْدِيهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
وَبِأَيْمَانِهِمْ: الباء: حرف جر. أَيْمَانِهِمْ: اسم مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ
ــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الدر 6/ 338، والفريد 4/ 492، وأبو السعود 5/ 740، وفتح القدير 5/ 254، وحاشية الجمل 4/ 370، والمحرر 14/ 526، وإعراب النحاس 3/ 466، وكشف المشكلات/ 1363، ومجمع البيان 10/ 403.
(2) الفريد 4/ 492.
الجزء: 28 - الصفحة: 305